三国之召唤梁山好汉第1653章 正式册封二

礼部官吏在宣读册文之际皇太孙张齐一直跪在台前跪在张鲁的身边。

年幼的他可是第一次经历这种场面说不紧张可是假的头都不敢抬一下跪在地上都有些止不住的颤抖在他身后可是文武百官和无数百姓的目光啊！ 终于这个‘漫长’的宣读仪式结束了正常来说应该是要张齐接旨谢恩了可这小子太紧张完全忘了这一茬也没有想起来。

最终看不下去的礼部官吏也是放低了声调小声提醒道：“皇太孙可以接旨了！” “哦哦孙臣齐接旨……”张齐这才慌忙抬起了头双手高高举过头顶做接取状然后礼部官员将这封沉甸甸的册封书递给了张齐。

这还没完官员又对着旁边说了一句：“另有陛下特赠金册、玉宝佩剑等由陛下亲授皇太孙……”一旁的其他打杂人都端着宝贝过来了太孙跪受三拜谢恩。

然后将册宝交与典仪官供奉于香案——主要是张齐现在也拿不住那么多就先放到了旁边走个形式。

忙活完之后一直在观察着孙子的张鲁看到孙子满头大汗这大冬天的像是在水里泡过一样也很心疼的小声安慰道：“乖孙啊不要紧张你看你都满头大汗了没事很快就结束了你往那边瞅瞅看看你爹在干嘛呢。

” 张齐到底年纪还小张鲁稍稍引诱一下他就很听话朝着远方看去只见自己老爹张富站在祭台另一角百无聊赖的站着一动不动而且眼睛都闭上了跟睡着了一样。

张齐忍不住笑出声来了张鲁也是轻声笑着：“呵呵待会结束了你看爷爷怎么罚他！你的册封仪式上他都敢走神真是太过分了！” 这爷孙俩两句话之间情绪就缓和了许多张齐也没那么紧张了。

然后在这边的仪式基本就告一段落了接下来是需要皇帝、太孙当然也还有睡着的太子都一起移驾太庙告祭——册封皇太孙典礼是中国古代皇权传承的重要仪典正常来说这种册封仪式都是需要到太庙里面来告祭的。

不过此刻情况比较特殊一是因为张鲁等人全部在洛阳并没有在成都自然也没办法到成都太庙里面去告祭了。

而且就算是在成都太庙里面也是挺空旷的这也没办法啊张鲁自己是蜀国第一个皇帝算是开国皇帝太庙里可是没有其他皇帝了也只能将张鲁自己的父亲的灵位摆上去说是太庙现在确实比较寒碜呢。

然后庙里主要供奉的还是张鲁的爷爷张道陵因为张家他们这一迈也就张道陵声名远扬成仙飞升了比较有供奉的意义和价值。

与其说是祭拜太庙不如说是祭拜张道陵效果也一样。

当然在洛阳虽然没有太庙但是肯定也会有供奉张道陵的地方毕竟他可是道教的重要人物呢而张鲁又是五斗米道家的创始人很多时候都是很信这一套的人家当年的政权也是历史上第一个政教结合的小政权呢。

只不过后来张鲁称帝之后大多数精力都用来政治上了教务上面就管的少了。

但在益州特别是汉中等地信奉此教的百姓还是非常之多的这也是张鲁得民心的核心统治手段。

而同样身为张道陵的后人张鲁的儿子张富本人是不迷恋道教的但是他也不排斥啊毕竟他自己可是都穿越过来了还有什么事情不能发生呢？他还坚持个什么无神论呢？（哈哈哈哈此句话纯属作者恶趣味！） 不过有一说一古代中国人大都是都是信道教特别是政权需要借助上天的旨意来帮助自己治理国家比如君权神授天命之子等等甚至许多史书上也都会将某个重要皇帝的出生都变成天降异象等这都是正常现象。

所以张富也是在哪里居住都会派人修建一个小小的庙宇用来供奉张道陵——这种庙宇在整个益州非常之多。

具体修建的情况就是看当地城市大小、人口数量来修建的小地方就修建小点的大地方如长安、洛阳就修建大一点。

张富后面在雍州、凉州、长安、洛阳等地也都选择了风水宝地修建一座这玩意又不需要修建的富丽堂皇也费不了多少钱财不过对于他们张家的政权正统可是有实打实帮助的。

前半年张富就在洛阳派人修建了一座庙宇供奉着的就是张道陵位置在洛阳城西郊距离现在所在的祭台这里不过一二里罢了。

因为这里算是风水宝地所以庙宇啊祭台啊也都修建在这里。

祭台上的仪式走完了接下来一行人就要移步到太庙去了好在距离不太远皇帝等人坐着马车文武百官和看热闹的老百姓在后面走路也要不了半炷香就走到了也不会耽误后续的流程仪式。

到了太庙之后张鲁、张富、包括张齐都以此给老祖宗上了香然后相关官吏进祝文皇帝率太孙行三献礼（在中国古代礼仪体系中三献礼是祭祀、册封等重要典礼的核心仪程）。

祭毕负责敲锣打鼓的人员会继续鸣锣三响然后百官于外跪送就算是礼成了大岁的祭拜就没了大家伙也可以各自回家去了。

不过这种册封仪式举办之后肯定还会有一个后续的流程就是在礼成后颁诏天下将册封文书传至各州、郡、县当地地方也会设龙亭宣读圣谕意思就是告诉天下所有人皇太孙已经册封好了…… 古代的礼仪是每个政权都少不了的东西整套仪轨融合周礼与秦汉历代典制通过繁复的礼仪程序强化储君正统性彰显家天下的政治伦理。

真实历史上祭祀的或者册封的流程会非常繁杂常常都可能弄个一天呢。

上述描写的流程其实是简化了许多我尽量用比较简单的文字来描写也不想太占用篇幅若有不对地方欢迎大家指正！ 喜欢三国之召唤梁山好汉请大家收藏：()三国之召唤梁山好汉20小说网更新速度全网最快。

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