大秦始皇修仙法力无边第36章 第二个同类

跟随着泡泡文明那如同星图碎片般模糊的指引“祖龙舰”在穿越一片因规则大规模失效而形成的、极度不稳定的时空褶皱区时遭遇了前所未有的剧烈颠簸。

舰体发出令人牙酸的呻吟仿佛随时会被混乱的维度之力撕碎。

就在导航AI几乎要判定航线错误、建议紧急折返的瞬间舰船猛地冲出了一片色彩斑斓、意义不明的乱流闯入了一个……异常的区域。

这里没有星辰没有物质甚至没有稳定的空间概念。

眼前是一片不断变幻的、由纯粹“信息”和“概念”构成的海洋。

无数抽象的形状、符号、逻辑链条和哲学命题如同水母般在虚空中漂浮、碰撞、衍生又湮灭。

时间的流速在这里失去了意义时而如冰川蠕动时而如白驹过隙给人一种强烈的失真感。

而在这片信息海洋的中心存在着一些更加凝聚、更加清晰的“意识焦点”。

它们没有固定的形态时而显现为旋转的几何图形时而化为流淌的史诗篇章时而又凝聚成不断自我诘问的辩难结构。

它们就是这片区域的“居民”。

嬴政立刻意识到他们遇到了一个与仙秦、与那机械文明都截然不同的存在形式——一个以“思想”本身作为其存在基础的文明残影。

“祖龙舰”的闯入似乎引起了这些“哲学亡灵”的注意。

没有友好的问候也没有敌意的攻击一股庞大而复杂的意念流瞬间包裹了舰体。

这意念流并非语言而是直接作用于意识层面的、高度凝练的哲学思辨和逻辑论证： · “存在先于本质抑或本质先于存在？若存在可被随意抹除则本质何在？” · “‘我思故我在’然‘思’若为虚无所困‘在’又将依附于何物？” · “宇宙若为一理性之造物何以容不下我等非理性之思辨？此非理性是否亦为更高理性之一部分？” · “否定之否定即为肯定然绝对之否定（抹除）本身是否构成对其自身之否定？” 这些质问、论证、反诘如同汹涌的潮水冲击着每一位幸存者的意识。

它们并非寻求答案而是在进行一场永恒的、面向虚无的辩护。

它们试图用最严密的逻辑最深刻的哲学来论证自身存在的合理性与必然性从而从根源上否定“归零”的合法性。

它们的存在本身就是一篇永无止境的、试图说服那沉默法官（或许是宇宙本身或许是那“终末管理员”）的辩护词。

仙秦的幸存者们无论是精通律法的文官还是信仰力量的将士在这纯粹的思想风暴面前都感到了前所未有的茫然与震撼。

李斯若在或许能与它们进行某种层面的交锋但此刻的幸存者中无人能真正理解并回应这高度抽象的思辨洪流。

嬴政沉默地感受着这一切。

他看到了这些“哲学亡灵”那不屈的意志看到了它们以思想为壁垒对抗消亡的悲壮努力。

它们没有实体可供摧毁没有能量可供耗尽它们的战场就在这概念的层面与“归零”进行着一场无声的、却同样绝望的拉锯战。

然而他也清晰地感知到这片由纯粹思想构筑的领域其边界正在被一种熟悉的、绝对的灰色所缓慢侵蚀。

那灰色静默似乎对这片区域的“非理性”思辨（在“归零”逻辑看来任何无法被其底层协议理解的复杂思想或许都是“非理性”的）感到“不适”。

它没有像对待物质宇宙那样直接覆盖而是如同一种概念性的稀释剂正在缓慢地、不可阻挡地渗透进来。

它所过之处那些漂浮的符号失去光彩复杂的逻辑链条断裂、简化深刻的哲学命题变得苍白、空洞最终化为毫无意义的、即将消散的信息尘埃。

那些“哲学亡灵”的思辨浪潮在接触到灰色静默的边缘时其力度和复杂性明显衰减仿佛声音被吸入了隔音材料。

它们在辩护但法官似乎并未出席或者说法官的“判决”（抹除）早已下达并不在乎辩护词的内容。

这第二个“同类”的发现带来的是比那机械悲歌更深的无力感。

机械文明至少还在进行着某种形式的、目标明确的“计算”而这些哲学亡灵它们那辉煌而复杂的思辨在那无差别的、冰冷的“静默”面前显得如此……苍白无力。

思想这曾被无数文明视为最崇高、最不朽的存在在此刻似乎也未能成为对抗终极虚无的盾牌。

“祖龙舰”没有久留在记录了这片区域的特征和那缓慢而坚定的侵蚀过程后便悄然退出了这片时间错乱的哲学坟场。

航程继续。

希望似乎随着每一个“同类”的发现而变得更加渺茫更加沉重。

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