历史奇人传第1604章 汴京云涌约10251035

第四章 汴京云涌（约1025-1035） 明道元年（1032）的汴京城仿佛一个巨大的活字盘。

御街两侧的铺肆如字粒般密集排列往来其间的车马行人似墨流涌动。

在这座百万人口的都会里毕昇的活字术如同投入池中的石子激起的涟漪正悄然扩散。

这年仲春三司使程琳在审理漕运文书时偶然见到一本蕲州进呈的《淮南西路风物志》。

书中记载茶税变动的页墨色尤新显然是后来增补。

更令他惊讶的是这些新增内容与旧版浑然一体毫无雕版常见的接缝痕迹。

经查问方知此乃杭州匠人毕昇用活字之术所印。

“字画清晰如刻本而增改之便犹胜抄本。

”程琳在给国子监的荐书中如是写道。

于是四十三岁的毕昇带着两架韵轮、三万泥活字北上汴京。

当他第一次站在国子监的刻书库前看见堆积如山的《十三经》版片时不禁想起二十年前棠溪河畔那个对着残页发呆的少年。

在汴梁的三年毕昇迎来技艺的巅峰。

他主持刊印的《伤寒论》开创了医学典籍传播的新纪元。

以往医书因药方时常增补雕版往往很快过时。

而今采用活字太医局每有新方旬日便可增印附页。

他更创造冷热版交替法：设两组匠人一组在热版台排版另一组在冷版台刷印第三组拆版归字形成流水作业。

以往需半载的工程如今月余可成效率提升五倍。

然而变革愈深阻力愈大。

这年冬至国子监祭酒收到联名上书署名者包括汴京七十二家书坊主。

他们斥责活字“以匠人之技乱圣贤书”“使千年雕版之学沦于尘土”。

某日毕昇受邀至相国寺书市但见“文渊阁”书铺前悬挂新匾：“真雕版《杜工部集》”。

他取书细观分明是自己去年所印活字本只是被人为做旧纸边还刻意熏出虫蛀痕迹。

质问掌柜时这位曾多次求教活字技法的商人却冷笑：“毕大人可知汴梁靠雕版吃饭者几万？雕工、刻工、拓印工、裱褙工...您这发明断的是多少人的生路！”话音未落周围书商纷纷应和有人甚至掷来刻刀：“滚回你的杭州去！” 景佑元年（1034）秋毕昇遭遇人生最寒冷的霜降。

他苦心研制的锡活字再告失败。

这些熔铸精美的字粒着墨时总是聚墨成珠试遍各种烟墨仍无法解决水墨相拒的难题。

更雪上加霜的是故乡传来急报：蕲水大旱父母在十日内相继病故。

夜色如墨毕昇独自跪在黄河堤上。

怀中那块从故乡带来的“字泥活字已被摩挲得温润如玉而另一手紧握的锡锭却冰冷刺骨。

”天地不仁以万物为刍狗...他想起《道德经》中的句子将失败的锡锭奋力抛入激流。

四十四岁的中年人望着滔滔黄河想起三十年前那个在棠溪河边发誓要改变印刷术的少年不禁泪如雨下：“难道天真要绝此术？” 正当他准备收拾行装南归时转机悄然而至。

曾任杭州通判的沈周之孙沈括此时在司天监任主簿。

这位年轻的科学家早年在杭州就听闻过活字奇术得知毕昇困境后特来探望。

在毕昇简陋的工坊里沈括被眼前景象震撼：韵轮转动间历书页页成章；泥字排列处星图历历在目。

“先生之法不惟利在当下更当功垂千秋。

”沈括取出随身携带的笔记郑重录下每个细节：从胶泥配比到烧制火候从松脂黏合剂到铁板固定法。

这些不过四百余字的记录后来被收入《梦溪笔谈》卷十八成为后世追溯活字发明的唯一信史。

值得一提的是沈括还带来一个消息：朝廷为修《武经总要》急需快速印制边关地图。

毕昇的活字术正好解决标注常变的难题。

在沈括引荐下他获得重整旗鼓的机会。

这次他不再执着于金属活字转而精研泥活字的耐久性发现在陶土中加入微量铁粉烧成后硬度倍增。

离开汴京前毕昇在龙津桥畔的茶馆听到说书人讲述他的故事。

那艺人将韵轮说成诸葛木牛流马般的奇物将泥活字比作女娲炼石补天的神土。

毕昇默默听着忽然明白：真正重要的不是技艺本身而是它在世人心中种下的变革种子。

暮春三月毕昇的马车驶出汴京东门。

车中除却简单的行装最珍贵的是三箱泥活字和沈括亲笔题赠的《梦溪杂录》。

其中记载着他们共同试验的七十二种墨方以及对于活字未来的种种构想。

这些手稿将与那些泥制的字粒一起在接下来的岁月里继续生长直到某个清晨在杭州的晨雾中迎来新的曙光。

而此时的沈括不会知道他笔下的这些记载将在九百年后成为考证活字发明的重要物证；更不会知道他记录的那个在黄河边哭泣的匠人将因此化作人类文明星空中永不熄灭的星辰。

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