哈利波特之晨光第486章 玛丽娜人性实验

1974年有个南斯拉夫行为艺术家玛丽娜阿布拉莫维奇在意大利那不勒斯进行了艺术表演她在展示大厅面向观众跟前有一个桌子上面放着七十多种道具从口红、画笔、鲜花这些代表善意的到子弹、刀子、鞭子这些危险而恶意的。

实验时她会对自己进行全身麻醉观众们可以随意摆弄她不用担心遭到法律责罚于是观众渐渐上来尝试。

一开始有人将鲜花放在她怀里让她抱着后来有人开始用画笔在她的身上作画渐渐地有人开始用刀子划破她的衣服、甚至有人将她的衣服扒光用刀片划破她的手臂就在道具都快被用完之后有一个男人他举起了装有子弹的手枪让她对准了玛丽娜的头部这时候一直没有任何反应的玛丽娜流下了眼泪那个脸上带着笑意的男人这才反应过来围观的群众站出来制止了那个男人。

5个小时时间在没有法律和正确指引的情况下人类的行为就可以从送鲜花变成送子弹人性崩塌的速度比人自以为想象地还要快。

在经历了这次实验后玛丽娜得出了一个结论：一旦你把决定权交给公众就离丧命不远了。

自由选择自己的行为而不用承担责任即所谓的绝对自由时人性往往朝着心理阴暗的那面扩散。

人类社会之所以产生宗教、领袖、法律、道德观都是让人向着好的那一面特质考虑也就是说中国古代所认为的人性本恶论经过实验论证是成立的。

人之初性本善是一个美好的梦孔子在春秋时期到处宣讲自己的学说其中最出名的就是恢复尧舜禹时期的禅让那其实是个善意的谎言。

韩非子在书中是这么记述禅让的：舜逼尧禹逼舜汤放桀武王伐纣此四王者人臣弑其君者也而天下誉之。

根据近代中国历史学者自己研究《竹书纪年》的发现昔尧德衰为舜所囚也舜囚偃塞丹朱使不与父相见。

意思就是说在尧舜“禅让”背后有一段血腥的权力争夺战舜在囚禁了尧之后甚至不让尧的儿子与他相见尧感觉舜有德贤而禅让帝位的事根本不曾发生。

这些故事是不存在于任何普通中学的教科书中的需要课外去读。

权力要靠争夺那些中国阔少和汉献帝一样将自己的父母辛苦打下的“江山”拱手让人他们的父母不在身边又没有有效的约束自控力又不强周围又有那么多包含歹心的人怂恿他们花钱的人没有正确的指引他们就会将钱往黑暗邪恶的方向用。

买了超跑就要追求速度与激情他们大半夜在偏僻路段飙车白天哪有精神上课。

更重要的是他们影响了当地居民他们开车速度太快了一个不小心就会撞死路人这一点和唐朝长安、洛阳城内闹事纵马的王孙公子没有任何区别。

武周时期女王当政她对自己的子侄非常纵容周礼之中有赎刑这种始于上古的法律既可以用钱来赎罪这条法律沿用了五千年一直沿用到清朝由于当时酷吏当道这些皇亲国戚是不会遭到任何惩罚的最多赔点钱。

失去人心之后武周倒台也特别快并且没有任何一个人想要恢复它武则天差点连和高宗皇帝合葬的资格都没有。

西方的人身伤害赔偿制度有个“失去快乐赔偿费”不只是当事人他的家属也可以赔塞德里克迪戈利死后阿莫斯迪戈利就获得了一笔巨额赔偿。

国内父母的权力可没有到英国法庭赔钱赔到倾家荡产很容易英国和很多亚洲国家没有引渡。

有个很出名的饮料公司公子在泰国犯了杀人案跑到了伦敦来避难他在英国就必须遵纪守法否则他被引渡回国就没办法继续过现在的生活了。

亚裔时常要被当地人问一个问题你从哪里来？ 东方和西方文明存在巨大的鸿沟文化价值观都完全不一样。

要是西方发现自己的孩子有超人之处被人说是个“巫师”不但不会感觉高兴反而很担忧；东方的父母生怕自己孩子的天赋被扼杀了砸锅卖铁都要供孩子出人头地。

完全不一样的两种人就像阴阳独立、对立又互相吸引。

礼仪之邦的礼仪只对朋友对于冒犯自己的问题有人用汉语拼音回答g-u-n “滚”如果对方契而不舍就打回去功夫也是一种中国文化。

伦敦华埠就是这个风格出门在外靠朋友街坊之间很团结同样也很信服领袖的话。

华商会长和洪门不是一路人他是守法公民洪门让苏格兰场的警察“滚”了他们不会真的“滚”中国城总共也不是很大抽调警力将现场围起来限制行人通行还是能做到的至于有没有哪个政要敢进去就看他想不想要华人的选票和资金支持。

早期来英国的华人非常勤奋他们是吃过苦知道如今的生活来之不易的尤其是老一辈他们还念着自己的祖国“家里”要是来个人高兴地不得了在国外的炎黄子孙总想着落叶归根利物浦的华人就是这样的。

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