哈利波特之晨光第2098章 花之争六

民间有一句谚语：三年清知府十万雪花银。

明朝的官员俸禄是制定得很低的很多低级官员靠俸禄很难维持生计而高级官员则不可能靠俸禄维持比较符合他身份的生活“圣人”究竟还是少数。

所以地方官员大多会自地方税收截流一部分增加实际收入而京官则会收到很多地方官的“孝敬”银子同一岁的进士往往以“学生”自居而让他们榜上有名的则是“老师”了送老师一点小礼物聊表心意即符合礼数又表了亲近。

所谓的火耗是指的铸钱的时候损耗的那部分金属通常指的是碎银重铸为银锭时的折耗“火耗”的不断加重引起了百姓的反对虽然顺治、康熙也相继下令规范但并没有什么用雍正上台后实行“火耗归公”火耗最高不可超过20%不得私自截留。

由于“祖制”的规定导致了明朝一直缺银并且民间不可私自开采银矿这导致了明朝少银而多物资而日本产银却物资短缺如果二者互通有无是可以促进对外贸易的但“倭寇”问题让这变得不可能等明宣宗朱瞻基即位户部上书停用宝钞改用胡椒为官员发放俸禄而这些胡椒正好就是郑和每次下西洋必然会带回来的。

以明朝的船那个体积带回来的胡椒都是上百万斤级的国库还要找地方堆积又恰巧户部为越来越贬值的宝钞焦头烂额相比起那一页桑皮纸胡椒还有点实际价值于是胡椒就这样经常在发薪日出现在官员们的面前了。

本来发放大明宝钞就是因为通货不够户部又大量收回宝钞发放胡椒而胡椒又是明令禁止民间交易的。

官员们拿到了胡椒俸禄除掉自己家用的必然会想办法变现这时候就出现了收胡椒的商人这不仅违反了皇帝的命令并且胡椒是作为商品回归市场而不是货币也就是说钱变得更少到了通货紧缩的程度明朝的物价开始下跌最终朝廷下令将田税的米折换成白银。

胡椒在欧洲也一度被当作货币但是郑和下西洋一次购买那么多胡椒导致了南亚地区的胡椒稀缺价格飞涨领主们要花更多钱买香料和奢侈品这加速了欧洲的白银外流一时间仿佛整个世界都在贸易衰退。

于是许多哥伦布、达伽马之类的航海家开始扬帆起航去寻找遍地是黄金和香料的“东方”但是“东方”没找到反而找到了新大陆和出产银矿的南美洲。

郑和下西洋买了胡椒欧洲也在南亚买胡椒那么白银都集中在了南亚了？ 西班牙发现了明朝对白银有近乎无限的需求量而他们不仅可以满足这种供应并且还可以解决他们国内白银过剩的问题于是到了明朝中后期白银大量流入明朝这时才确立了银钱并行的流通制度白银正式成为法定货币。

东亚朝贡体系又被称为曼陀罗体系不仅小国要向天朝朝贡东南亚各国之间也会因为实力悬殊而互相朝贡随着印度文化输出形成了一个梵语、佛教为中心多圈层的国际秩序体系即便国王的实际控制区域很小但是通过各地实力的承认和效忠将于可以显得很大而这一点刚好与英国的利维坦结构重叠了。

只要参加的人全部都觉得公平的事对他们每一个人来说都不是不公正的英国相信“自由贸易”、“自由竞争”而实际上是上房抽梯式的“公平”等他们具有垄断地位后再和落后国家竞争市场份额最终结局就会和法国一样本土的手工业破产而英国商品获得了一个可以自由掠夺的市场。

比如泰国和缅甸二者都曾向天朝朝贡但是在中南半岛就是一对势均力敌的对手此外中南半岛流行“白象”崇拜白象被视为王权的象征所以泰缅之战往往是一方强行向另一方索要白象引起的不过早期的缅甸国力强盛泰国屡次处于下风并被多次入侵国都属于泰国的周边小国也就随即向缅甸朝贡了。

在佛教里曼陀罗代表了一种近乎无限的世界观这种不稳定的、流动的曼陀罗结构让东南亚人对世界秩序的流动性有更深的认识向强者朝贡不是个特别重要的面子问题相反可以借助朝贡获得相应的商业利益或政治帮助。

而朝鲜一直没有换身上大明的服饰他们去朝贡也不是说的“朝天”而是“燕行”。

可能只有准格尔真心朝贡但这种朝贡和东南亚是差不多的都是为了获取商业利益还有迎娶公主什么的说是群狼环伺一点不为过。

不仅国外有饿狼国内也有一群饿汉科举是“读书人”唯一的晋升之路大体上三年一次举人的意思是被推荐可以参加科举的人在没有获得举人资格前是不能参加科举的只能参加乡试每次科举光举人数大约3000到4000人有时会更多达到6000人3000人里面再选300个进士而进士是要参加殿试的有可能300人都没有。

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