哈利波特之晨光第2085章 战栗的乐章三

现代音乐分为七声但传统的雅乐只有五声即宫商角徽羽但是从西域传入的音乐已经有了7个音调。

西域音乐的的7个音与“西方”的音阶也不一样故名龟兹音乐是只有“西域”才有的乐舞。

据传说马可·波罗出生于一个威尼斯商人的家庭17岁时随着父亲和叔叔到离开家乡沿着陆上丝绸之路前往“东方”。

他们首先进入了波斯地界穿越了沙漠到达呼罗珊地区沿着玄奘回唐帝国的路进入了河西走廊不过他们并没有沿着河西走廊去往中原而是北上穿越沙漠来到蒙古来到了大蒙古帝国的首都元上都觐见大汗忽必烈。

可能马可·波罗在途中就听到过龟兹音乐也看过西域礼佛的舞蹈之后马可·波罗去过很多省份和城市甚至包括杭州他将那里描述为世界最繁华的城市。

那时正值南宋蒙古人正忙着把南方地区纳入帝国之中然而马可波罗游记里却将东方的三个民族国家分为鞑靼也就是蒙古人的国家契丹这个地方原本为金朝统治的区域后来被蒙古征服以及“蛮子国”这是蒙古人对南宋的称呼。

这在西方形成了一个长期疑而不决的困惑蒙古人也会称呼别人是野蛮人？然而按照马克·波罗的说法契丹地域内有不少基督徒而“蛮子国”则少有基督徒于是西方人便对契丹有了一种天然的好奇和同情。

后来利玛窦到达北京后已经知道大明的北方不再有一个契丹国杭州也不再是都城。

在保守的明代利玛窦所代表的天主教传教士几乎是唯一一个获得许可能在大明境内停留的外国人群体这种特权一直持续到利玛窦死亡。

传教士们往往称呼自己是意大利人是教皇派来的但他们实际的国籍大多数是葡萄牙人。

葡萄牙人也曾经派过使节按照欧洲的习俗鸣礼炮是一种礼节可是在东方却意味着宣战等他们好不容易解释清楚了却不理解为什么官员不允许他们的船进入珠江只准他们在广州通商。

他们还购买了一些当地的小孩他们以为奴隶制是合法的结果这引起了公愤于是葡萄牙人在东方就很不受欢迎了。

都是红头发绿眼睛谁分得清他们是哪国人？于是这些葡萄牙的传教士就冒充意大利人留在了下来。

在康熙年间很出名的传教士汤若望其实是德国人他首葡萄牙耶稣会的派遣在明朝末年的天启年间到达了中国。

他经历过崇祯皇帝、努尔哈赤、多尔衮、顺治皇帝汤若望除了会天文历法外还会造大炮传说努尔哈赤就是被他造的大炮打成重伤。

等改朝换代后多尔衮很看重汤若望造炮的才华即便汤若望曾为明军制造大炮对付清军有很多满族亲贵大臣阻挠多尔衮不为所动坚持让汤若望担当钦天监的官员。

其实在崇祯年间汤若望就推算出了一部新的历法能更加准确得推算日食和月食但是在推广期间却遭到了阻挠。

教会与皇权之间存在一个无法调节的矛盾当皇帝的权威低于教皇的权威时西方黑暗的中世纪就做了完美的诠释而在东方权威只能是皇帝。

另外基督教自己的教义也有矛盾的地方如果上帝是唯一的真神那么耶稣也是神么？如果强行说是那么这和上帝是唯一的真神不是自相矛盾了？ 这就涉及了“三位一体”的解释符合逻辑西方人会相信东方这一套却行不通。

在利玛窦之前景教就已经在东土传播了好多东西都被删了包括十字架上的耶稣苦相可不论他们如何适应还是难以传播开来。

到了利玛窦这里就完全用汉语来传教了并且还用自然科学知识来博取上层阶级的好感这一套行事标准被称为“利玛窦规则”是正经传教士都要遵守的汤若望也是其中之一。

东方人对上帝不感兴趣却对西方的地理、天文、集合感兴趣当时中国没有棱镜和玻璃汤若望拿了块棱镜折射出七色光被人们以为那是女娲石争抢着要。

除了这些外还有一个让皇帝感兴趣的科学技术是历法。

在利玛窦去世之前原来的历官推算日食失败已经有人建议将钦天监交给传教士了不仅如此传教士们还有了一批坚定的保护者。

罗玛改成了罗马自由传教的特权也取消了汤若望、罗雅谷等人制定的《崇祯历》即便已经制定好了却到了明王朝亡国都没有启用倒是改了个名字被多尔衮通过了。

在清军占领北京期间永历皇帝的太后王氏忽然想起来一件事她当时已经皈依了天主教在她的带领下永历帝的生母和妃子也入了教如果不是因为永历帝妻妾太多不符合入教条件他也许也入教了。

正在大明王朝风雨飘摇的时候王太后写了两封信一封信给了罗马教皇英诺森十世另一封给了耶稣会的会长但她不是找教皇派兵而是希望他们替大明祈祷保佑江山稳固。

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