哈利波特之晨光第1763章 地狱皇后三十四

塞勒姆事件发生后巫师与麻瓜世界的关系发生了巨大的变化国际保密法颁布了。

因为国际保密法巫师世界与麻瓜世界“separate”分离开了然而巫师较低的人口数量导致巫师世界无法像麻瓜世界一样形成复杂的经济体也无法成立税收系统无法“independent ”独立巫师世界依旧需要依附于麻瓜世界存在有很多巫师隐藏在麻瓜的银行里为其提供兑换服务。

这是个非常复杂的游戏满脑子魁地奇和巧克力蛙的小巫师们很难理解就连一些成年巫师也是如此有很多麻瓜和麻瓜父母不是很开明么？ 处于群体之中的个人和孤立的个人是不一样的群体中的个人会失去独立的人格意识艾扎克·牛顿看到那么多人买南海股票也跟风买了这位杰出的物理学家、炼金术士的感情和思想在这股洪流里没有任何作用。

这是人类草食动物的那一部分觉醒了美洲野牛的眼睛长在两侧它只看同伴们如何行动即便前面有悬崖也一样冲就算部分野牛看到了危险想要转向它身在牛群中也没有办法只有被裹挟着向前。

经济学中管这叫羊群效应比喻的是从众心理而从众很容易导致盲从盲从则往往会掉入陷阱里。

个体的冲动本来就难以抵挡群体的冲动更加强大只有等那股冲动的感觉过去了人恢复冷静才会思考。

在战争中有人会为了集体的胜利舍生忘死这是与人类的求生本能相反的如果不是因为出于群体之中个人是很难产生这种倾向的。

独立宣言中还有一处更改的地方即“通往幸福和光荣”改成了“通往光荣和通往幸福”将“关荣”置于“幸福”的前面。

殖民地政府是要维护人们追求幸福的自然权利的但前提是“光荣”什么能带来“光荣”呢保护“造物主赋予他们的若干权利包括生存、自由和追求幸福的权力”以及“人人生而平等”的人权虽然法国也是讲人权的地方却与美国的人权流派不同法国的宪法中涉及了人格权这是大陆法系的传统人的生存权是一种权力人格权则更为高级不是划块自留地出来让美洲原住民在那里和珍惜濒临灭绝动物一样被“保护”起来就能实现的。

《独立宣言》包含两个话语一个是自然法学（law nature）一个是接受英国普通法的权利传统所有非普通法体系的人都被摒弃。

至于自然法在柏拉图看来“自然与法”是两个互相对立的概念法国的人权宣言是建立在社会契约上的霍布斯认为的自然状态下人与人之间是平等的自然状态即非主权者、又非臣民的人组成的那种绝对自由状态也就是一种无政府状态和战争状态引导人们摆脱这种状况的法则是自然法在人人相互为战的战争状态下是非及公正与不公正的观念都不能存在暴力与欺诈在战争中是美德没有统治者和被统治者没有你我之分而每个人能到手的东西在他能保住的期间就是他的。

另一种自然法学派则是罗马斯多噶学派提起的是经由早期罗马法学家的万民法实践而成是一种强大的衡平工具整合诸多民族复杂的既有习惯在这种法学中自然法意味着人人皆有相同的能力与身份的不平等并不悖比如奴隶能喘气奴隶主也能喘气喘气就能证明活着也就是生命权得到保障了。

自然法的好处是可以想象出一种完美的法律典型英美普通法是衡平不是绝对公平正义它只是一种“补救”的办法更不能以它为标准去指责别的法律体系没有它完整公平了。

比如说律师因为贫富不均不是每个人都请得起律师的一个受教育程度低、不懂法律的年轻人像哈利波特一样站在法庭上那就只有被福吉这样懂法的老政客随意处置的命而巫师世界是无人从事律师行业的懂法的人都希望自己坐在审判者的位置上多亏了阿不思邓布利多及时出现才让哈利免于开除甚至牢狱之灾。

美国法官常说如果被告没有能力聘请律师法庭将会指派一个。

这是一种“补救”措施是完全随机的也许有那么一个被高强度和大量卷宗折磨得疲惫不堪的公益律师能战胜那些准备充分休息得足够充沛并且还有大量团队在背后支持的名律师。

大家都有律师了这应该算是公平了？ 如果说一开始大家都没有同样的机会失败了还可以安慰自己自己从来不曾拥有机会因为制度不公平。

但是大家都有“公平”的机会了输家就无法这么自我安慰了失败会带来彻底的不如人感他没有任何借口和安慰而能请得起大律师的富人会更加自豪他赢得理所当然。

换个方面想如果名律师输给了小小的公益律师这种输了的不愉悦感也是成倍增长的聪明的律师一下子变成了雇主嘴里的“蠢货”。

脸皮厚点的律师可以无所谓胜败是兵家常事名律师也不是每场官司都会打赢的。

脸皮薄点或者抗压能力差的可能会一蹶不振挫折感和羞辱感会让他精神上备受折磨输了是他的个人能力问题其实他完全可以把责任推给客户一个声名狼藉的人怎么会得到陪审团的同情。

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