刚毅坚卓的他们第211章 将供奉神明者奉若神明

从个旧县城通往个旧矿区有多条古驿道从兴隆门、文华门、通宝门、宝华山门、北门各个城门延伸出去。

胡承荫、汪洪祥一行人从宝华山门出去之后就踏上了宝华山的山体古驿道是清人用毛石铺就多年走下来凹凸不平的表面早就被人脚和马蹄踩踏得失了棱角变得十分光润只是山体的坡度忽上忽下加之驿道狭窄两匹马并行都有些困难走起来速度并不快。

汪洪祥跟他的伙计们一人骑一匹马他还特意挑选了其中一匹看来最高大健硕的马给胡承荫骑。

“这匹给你这是我们马队里最好的一匹驮马了。

” 胡承荫无比后悔没有在火把节的时候好好跟陈确铮学学骑术。

眼下是赶鸭子上架不会也不行了胡承荫抓着马缰绳一咬牙跃上了马背。

第一次骑马的胡承荫紧紧抓住缰绳不肯撒手好在那马十分驯顺老老实实地驮着他一路上都没有将他掀翻的意思渐渐地他也就放下心来。

走着走着胡承荫发现远处出现了一座庙宇掩映在郁郁葱葱的山林之间。

“汪大哥前面是一座庙吗？” “你不知道吗？那是供奉赵老祖公的宝华山寺啊！” “赵老祖公？赵天爵吗？” “你说的这个‘赵老祖公’是不是名叫赵天爵？” “没错原来你知道他呀可我们这些要靠他保佑的人没有人会叫赵老祖公的名字那是大不敬！” “有什么不敬的赵老祖公以前不也是锅头出身吗？” 汪洪祥哈哈大笑起来。

“你这么说倒也没毛病赵老祖公确实是个锅头不过他是康熙爷那时候的锅头比咱们早了二百多年呢！我刚到个旧干驮马生意的时候我的同乡大哥就带我去宝华山寺拜了赵老祖公他说每个靠大锡吃饭的人甭管是挖大锡的还是运大锡的都要拜赵老祖公。

这运大锡的营生不好做这么多年我遇到过泥石流遇到过劫道的还险些连人带货一起掉进河里多亏赵老祖公保佑让我平平安安活到了现在。

我每次运大锡之前都要拜赵老祖公你一个干砂丁的更要拜了！在你们砂丁的心里赵老祖公可比观音菩萨和玉皇大帝都要灵验！听说有人去拜了赵老祖宗隔天就挖到了大塃！” 宝华山寺座落在个旧城南在老阴山脚、宝华山西麓的半山坡上宝华山寺并非是赵天爵初建却是因为赵天爵而香火鼎盛。

作为个旧一带的矿王赵天爵发迹之后“凡开矿所得之财不私于一已而尽修之于宝华山寺”如此多的真金白银砸下去可以想见这座寺庙该是怎样地气派辉煌如今胡承荫亲眼所见不由心中感叹果然名不虚传。

趴到寺庙门口胡承荫已然是气喘吁吁仰望整间寺庙金碧辉煌、气派威严。

他转身回望山下便将整个个旧县城尽收眼底。

宝华山寺依山而建寺庙四周古木参天整个寺庙被郁郁葱葱的浓荫所环绕寺中石阶顺着山势曲折而上胡承荫一路经过凌霄阁、观音阁、灵官阁、文昌阁、龙王庙、梁公祠、白猿楼、关圣殿、岳圣殿、玉虚宫、彩云寺颇觉殿堂气势雄浑、布局疏朗有序、错落有致金瓯琉瓦在阳光的照耀下闪闪发亮光彩夺目。

在来个旧之前胡承荫翻阅了《新纂云南通志》和二十卷本的《个旧县志》在这套古书中都对于赵天爵的生平有详细记载且尽数是溢美之词：“赵天爵字维修清康熙时人”……“无生业为家人所不礼乃入个旧厂假资开矿。

”……“老人性好节俭常节衣缩食厚待工人而薄于一身。

”……“赵老人吃豆腐渣是也。

工人以此更越感激每思得当以报。

是以直至老人倾家时而工人无一散者且益奋勇将事各出私蓄以赞团体。

”……“当老人初募集苦力工人动众之先即与众工人宣布心腹曰吾视诸君尤兄弟也诸君宜实心任事勿掩饰耳目。

若得金矿富贵与诸君共之即不得吾牺牲万贯家财倾家丧产无所恨焉。

以故工人异常踊跃视同已事。

”……“被开办闵家洞前后垂三十六年之久惟前十八年仅获惟前十八年仅获瘦塃家私典质殆尽。

”……“老人初试于开矿事业也败再试又败又再试又败。

亲戚知友劝老人止改营他业者。

老人曰吾将数倾之而后快。

妻及二女皆力谏不能止。

老人之家产荡然无余祖父所遗旧屋数椽及墓地数亩皆已改易主人妻及二女操纺织业以自活”……“某夜于枕畔寻得铜钱数十纹私自逃亡。

不意工人在硐内挖获旺矿乃遣人四处追寻。

赵公行经宝华庙前……二人强行架之迨返抵铜中果见旺矿叠叠……由是赵公积资巨万遂成一大富……公致富后年已衰老乃停止办厂。

””《新纂云南通志》对赵天爵盖棺定论为：“个旧厂自银、锡两矿发达以来致巨富者不知凡几大抵身没之后名亦随淹独天爵至今数百年来个旧妇人孺子皆知之且无一人忍斥其名群称之曰‘赵老祖公’其盛德之感人也深矣。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址刚毅坚卓的他们第211章 将供奉神明者奉若神明来源 http://www.quopal.com